Philippe Pango est un auteur prolifique ayant à son actif plusieurs brevets d’inventions, et de nombreuses publications dans des revues scientifiques. Dans cette contribution, Philippe Pango explique pourquoi on ne doit pas vendre nos terres.
En janvier 2022, je n’eus d’autres choix que de me retrouver abruptement au chômage. Dès cet instant, mon premier réflexe fut de me chercher loin, très loin du pays du « Toidi », ce pays imaginaire d’Afrique de l’Ouest dont il est question dans la plupart de mes romans. Le nom même de ce pays, le Toidi, est un anagramme du mot « idioT » épelé à l’envers. Il était donc hors de question que je m’enlise là, à vivre autant d’idioties, à patauger dans tant l’imbécilités, et à regarder mon humble talent se diluer dans un environnement qui a tendance à lobotomiser ses plus brillants esprits. C’est ainsi donc, qu’après avoir pris un petit temps de repos, je me suis mis à fouiner dans mes réseaux, afin de me chercher un nouveau point de chute, où qu’il soit, pourvu qu’il m’éloigne du Toidi.
De connexions en connexions, j’ai été invité à postuler pour un poste de Directeur Général au Canada, pays que je connais bien pour y avoir passé 21 ans de ma vie d’adulte. Il s’agissait d’une entreprise en charge de la gestion du patrimoine d’une communauté autochtone du Canada. Aux Etats-Unis, on parlerait de « réserve indienne ». Ces autochtones Canadiens ont très vite compris que leurs terres sont leur plus grande richesse. Plutôt que de la brader morceau par morceau au premier venu, ils ont toujours eu la brillante idée de constituer préalablement une entreprise de gestion de leurs terres, dûment constituée avec Conseil d’Administration et … Direction Générale. Pour moi, il s’agissait ni plus ni moins que de faire valoir mon passé récent de gestionnaire de ville nouvelle, et l’adapter à l’environnement de ces terres amérindiennes, qui ont un potentiel énorme.
En effet, longtemps même avant que je rejoigne le Toidi en 2012, j’allais régulièrement visiter des terres autochtones au Canada. Là-bas, c’est la norme : ON NE VEND PAS SES TERRES. Toute personne qui aimerait y implanter un projet, qu’il s’agisse de promotions immobilières résidentielles, d’un casino, ou d’un hôtel, le fera EN PARTENARIAT avec la communauté locale. Ils vous obligeront à créer une société de gestion du bien commun que vous comptez ériger sur leurs terres, prendront des parts équivalentes à leur apport au projet (la terre), et seront dûment représentés au Conseil d’Administration de ladite société. C’est comme ça que, plutôt que de vouloir rapidement se faire un peu de fric, on assure à soi-même et à sa descendance des revenus pérennes. La société avec laquelle j’ai interagi était une de ces sociétés, chargées d’interfacer avec le monde des affaires, avec les entreprises et investisseurs nonautochtones. C’est une sorte de mini CEPICI chargée d’attirer des investisseurs, tout en protégeant les intérêts de la communauté dans tous les deals qu’elle signe. Le management de ladite société était en partie constituée de fils de la communauté, et à l’époque, ils se cherchaient un DG. Non, cet épisode n’a pas abouti à ma relocalisation en dehors du Toidi. Par contre, il m’a ouvert les yeux sur biens des choses.
POURQUOI nos villages, les villages du Toidi, ne feraient pas de même ? Combien de communautés villageoises chez nous se sont contentées de vendre individuellement des parcelles, pour des miettes ? Les purges de droits coutumiers ne peuvent-elles pas servir de catalyseur à un développement réel des communautés villageoises ? Ou se situe le problème ? Manque-t-on de cadres dans nos communautés ? de vision ? Est-ce la division interne qui empêche les communautés villageoises de s’entendre autour d’un projet de développement commun ? Je me pose toutes ces questions. Imaginez un seul instant si certaines communautés, dans et autour d’Abidjan, avaient pu monnayer l’usage de leurs terres contres 5% des revenus générés par ceux qui les ont achetées à vils prix ? Quels dividendes seraient-elles entrain de tirer actuellement ?
Imaginez un instant que le village de Blokoss ait pu être, jusqu’à ce jour, détenteur de parts dans le Sofitel Hôtel Ivoire ? Pour information, dans un pays comme le Canada qui ne compte que 41 millions d’habitants, dont seulement 2 millions d’autochtones amérindiens, ces derniers possèdent 50,000 entreprises, et contribuent à hauteur de 49 Milliards DE DOLLARS à l’économie Canadienne. Il n’est peut-être pas trop tard. Ce que j’ai pu humblement réaliser dans mes fonctions passées n’est qu’un tout petit échantillon de ce que l’on peut tirer du potentiel de certaines de nos communautés. Qu’il s’agisse de définir un projet d’ensemble, de la formulation d’un cadre de gouvernance approprié, de l’interfaçage avec des acteurs clés de l’administration publique, de la structuration de partenariats, de la conception de villes nouvelles, et du marketing d’une destination aux investisseurs d’ici et d’ailleurs, le défi en vaut la peine, et je me déclare prêt à le faire et le refaire pour toute communauté qui m’approcherait dans ce sens. Photo d’illustration : En juin 2024, la tribu amérindienne Snuneymuxw a racheté le casino de Nanaimo, en Colombie Britannique (Canada). Le deal incluait le retour à la tribu de la terre qui accueillait le projet jusque là. Vous avez des terres ? De grâce, ne les vendez pas. Que ceci inspire qui voudra
Philippe A. Pango, Ph.D
